Je commence à écrire ceci après avoir lu les actualités – une fois de plus, j’ai perdu une bataille contre moi-même pour retirer les applications d’actualité et Twitter de mon téléphone. Nous sommes à la fin du mois de mars et le projet de loi sur la police vient de passer sa deuxième lecture aux Communes. Le gouvernement vient d’annoncer une expansion de 10 milliards de livres sterling de Trident (mettant fin à 30 ans de dénucléarisation progressive). Ce deuxième titre se trouve juste à côté de l’annonce d’un investissement d’un milliard de livres sterling dans la décarbonation industrielle (comme l’exploration des systèmes d’hydro-chauffage dans les écoles et les hôpitaux). En réponse à cette divergence, un tweet ironique se lit comme suit: «Quand votre gouvernement se soucie plus de détruire le monde que de le sauver». J’ai lu tout cela en sachant que les nouvelles que je reçois sont radicalement différentes des nouvelles présentées à une grande partie de la population – et que notre sens de la réalité qui en résulte semble inconciliable. Dans l’ensemble, c’est sombre, et je veux faire quelque chose, et il est difficile de savoir ce que cela devrait être.
Cela peut sembler un endroit étrange pour commencer une série de blogs sur les utopies. Mais je tiens à reconnaître que la colère et le désespoir sont les racines de ce projet d’optimisme actif. Je commence ici parce que je veux préciser que si cette série est utopique, elle n’est pas naïve. Ce blog a deux objectifs. Premièrement, il cherche à mettre en évidence et à célébrer de véritables projets utopiques qui se déroulent dans le monde entier – pour offrir la preuve et l’inspiration qu’un autre monde est possible. Deuxièmement, c’est une quête personnelle d’optimisme et de joie: je souhaite équilibrer la colère que je ressens envers les multiples réalités actuelles, avec de véritables visions utopiques sur la façon dont les choses pourraient être. Nous ne pouvons pas être motivés uniquement par la colère; nous avons également besoin d’utopies sur lesquelles viser.
Ce travail est inspiré des écrits du sociologue Erik Olin Wright, qui a soutenu que l’optimisme est nécessaire pour que le monde se transforme – nous devons croire que d’autres mondes sont possibles pour le changer. Nous ne pouvons pas affronter les forces oppressives du capitalisme avec seulement un programme de destruction; nous avons également besoin de visions alternatives souhaitables, viables et réalisables pour la société.
Le terme «utopies réelles» est techniquement une contradiction dans les termes. L’utopie se traduit littéralement par «pas de place» – c’est un exercice d’imagination. En effet, une autre sociologue, Ruth Levitas, soutient que le pouvoir des utopies est exactement celui-ci: en raison de leur impossibilité pratique, de leur existence purement imaginative, ils constituent un outil utile pour ré-imaginer la société. L’impossibilité de l’utopie nous permet de penser au-delà des considérations pratiques et de nous concentrer sur des visions radicales d’avenirs possibles. Pour Levitas, l’utopie est une aspiration – jamais atteinte et en constante évolution – qui nous met au défi de travailler constamment vers des versions plus justes du monde.
Wright reconnaît la contradiction dans son concept de «vraies utopies» et embrasse «cette tension entre les rêves et la pratique». Il soutient que plutôt que d’utiliser les utopies comme une réimagination globale de la société dans son ensemble, nous pouvons rechercher et apprendre des efforts utopiques plus petits et plus spécifiques qui existent déjà dans le monde. Ces projets représentent des fissures au sein du capitalisme de consommation et en les comprenant, en les développant et en les soutenant, nous pouvons collectivement nous opposer et reconstruire des structures sociales nuisibles. Pour illustrer ce concept, j’ai pensé qu’il pourrait être utile de mentionner quelques projets sur lesquels j’écrirai dans cette série:
The Soul Fire Farm: «une ferme communautaire centrée sur les Afro-Autochtones engagée à déraciner le racisme et à semer la souveraineté dans le système alimentaire» basée dans l’État de New York. Ils offrent des possibilités de formation et de partage des compétences sur l’agriculture durable, la construction naturelle, l’activisme spirituel, la santé et la justice environnementale. Dans ce blog, je vais également relier ce travail à des projets de justice foncière raciale qui se déroulent actuellement au Royaume-Uni. Ce travail remet en question nos systèmes de production alimentaire colonialistes et extractivistes en adoptant des versions alternatives de ce que pourrait être une version socialement juste et écologiquement durable de la production alimentaire.
Un autre projet que j’explorerai est:
Théâtre législatif: une approche artistique radicale de l’élaboration des politiques adoptée pour la première fois par Augusto Boal dans le cadre de son arsenal du Théâtre des opprimés. Depuis ses premières expériences à Rio de Janerio dans les années 1990, le théâtre législatif a été utilisé partout dans le monde. Je me concentrerai sur deux exemples récents survenus au Royaume-Uni, l’un à Manchester et l’autre à Glasgow. Ces projets réinventent la façon dont nous faisons la démocratie: créer des espaces passionnants et ludiques pour la démocratie participative et légitimer des formes alternatives de discours dans des espaces politiques formels.
Il est important de dire qu’en qualifiant un projet de «véritable utopie», je ne dis pas qu’il est parfait. Plutôt qu’ils nous offrent une «station de cheminement accessible» sur notre voyage vers un futur utopique. Ils illustrent à quoi pourrait ressembler une société radicale, démocratique, égalitaire et écologiquement juste. Aucun projet unique n’incarnera tous ces principes, et à la lumière de leur «réalité», ils auront des défauts. Cependant, chacun d’eux offrira des démonstrations pratiques de la façon dont nous pourrions aborder les divers aspects d’un monde écologiquement et socialement juste.
Cette série de blogs cherche à commencer à rassembler à quoi pourrait ressembler une utopie juste et durable. Ces projets ne nous donnent pas seulement des idées, ils nous donnent aussi de l’énergie, de l’optimisme et un sentiment de solidarité. Ils nous rappellent que nous ne sommes pas seuls dans notre désir de changer le monde et nous montrent que, à travers le monde, de manière petite et plus grande, ce changement a déjà commencé.
Si vous avez des suggestions d’utopies réelles que je devrais présenter dans cette série, veuillez me contacter: malaika@artsadmin.co.uk
