Introduction à l’édition portugaise / brésilienne de Liberty ou Lockdown – AIER

Ceci est l’introduction à l’édition brésilienne de Liberty ou Lockdown.

Au moment où j’écris, et à mon grand étonnement et ma tristesse, le monde est toujours enchaîné. Ces chaînes ont été créées par les gouvernements. Ils lient les choix et les actions de leurs citoyens au nom de la lutte antivirus. Je m’attendais à ce que la folie des verrouillages prenne fin dans les semaines suivant leur imposition, une fois que les données seraient sur les données démographiques des issues graves. Mais grâce à une terrible combinaison de facteurs – l’ignorance et la peur du gouvernement et du public, la frénésie des médias, la censure des grandes technologies, la voix démesurée de la fausse science du verrouillage et une réticence de la part de l’industrie du verrouillage à admettre l’erreur – ils ont continué pendant une année complète. et continuez aujourd’hui.

Le jour où j’écris, Paris et Berlin sont à nouveau bloqués, Sao Paulo est brutalisé et des parties de plus en plus grandes de l’Europe de l’Est et de l’Ouest expérimentent une troisième série d’échecs. Anthony Fauci aux États-Unis est partout dans les médias, niant essentiellement que l’immunité humaine existe dans un sens significatif, les enfants sont toujours tenus à l’écart de l’école, les entreprises sont obligées de se livrer à des rituels absurdes juste pour survivre, la plupart des membres du défilé de la classe dirigeante dans des masques dans une affectation théâtrale qu’ils suivent la science, et un peuple fatigué est massivement divisé entre ceux qui veulent croire les autorités et ceux qui ont perdu toute crédulité en santé publique.

Nos communautés sont brisées, nos lieux de culte en diaspora, nos esprits écrasés et nos attentes pour la belle vie en lambeaux.

Les données dévastatrices sur les conséquences du verrouillage affluent également. Les coûts économiques sont stupéfiants, au-delà de tout ce que nous imaginions jamais voir. Les coûts culturels sont également dévastés, les arts et la musique étant dévastés, ainsi que les industries qui les soutiennent. Les coûts les plus intéressants et peut-être contre-intuitifs sont liés à la santé publique elle-même: les dépistages du cancer manqués, les rendez-vous manqués, la prévalence des idées suicidaires, les surdoses record de drogue, l’alcoolisme, le désespoir mental et émotionnel. Quant aux questions réglées des droits de l’homme – la liberté de parler, de voyager, d’adorer, d’apprendre, de faire du commerce – tout est soudainement remis en question.

Il est vrai que certaines parties du monde sont entièrement ouvertes, et Dieu merci pour elles. Ces endroits ne connaissent pas de pires résultats, et souvent de bien meilleurs résultats, du fait des aspects graves de cette maladie que ceux qui expérimentent encore des verrouillages roulants. En effet, au cours de l’année dernière, l’American Institute for Economic Research a minutieusement documenté 31 études détaillées sur la relation empirique entre les verrouillages et l’atténuation des maladies et n’a trouvé aucune corrélation et donc aucune relation de cause à effet. De plus en plus de preuves affluent de jour en jour: il s’agit d’un virus normal, doté d’une immunité naturelle, avec des caractéristiques distinctes qui devraient être atténuées par les professionnels de la santé une personne à la fois – non géré par les politiciens et leurs conseillers avec des agendas qui n’ont rien à voir avec le public. santé.

Je participe au débat sur le rôle du gouvernement dans la lutte contre les maladies depuis au moins 15 ans. Jusqu’à l’année dernière, le consensus des experts était que les gouvernements ont un rôle très limité, simplement en raison de la capacité des agents pathogènes à déjouer même les meilleures intentions des puissants et leurs plans. À l’âge d’or de la santé publique au 20e siècle, des méthodes aussi brutales que les quarantaines publiques, les fermetures, les masques obligatoires, les fermetures, les restrictions de voyage et les ordonnances universelles de rester à la maison ont été spécifiquement exclues comme étant contre-productives, excessivement perturbatrices et futiles pour accomplir la tâche de minimiser les dommages causés par de nouveaux agents pathogènes. Les pouvoirs pour faire tout cela existent depuis près de 15 ans ou peut-être plus longtemps, mais ils n’ont pas été déployés pour de bonnes raisons.

Pour des raisons qui deviendront de plus en plus claires avec le temps, 2020 est devenue l’année de la grande expérience. Soudainement, des «interventions non pharmaceutiques» remplaceraient nos lois, nos traditions bien établies de liberté et d’amour de la paix et de la prospérité, et même les idéaux des Lumières eux-mêmes. Nous mettons la peur au-dessus de la rationalité, la division au-dessus de la communauté, le pouvoir au-dessus des droits, les expériences sauvages au-dessus de la science établie et les prétentions intellectuelles d’une minuscule classe dirigeante au-dessus des intérêts de l’ordre social.

Tout cela était tellement choquant et inexplicable que la plupart de la population mondiale restait assise mois après mois dans un état de délire confus, attachée à des écrans avec des experts nous prêchant quotidiennement que tout cela était nécessaire et bon. Et pourtant, nous rappelons tous maintenant que l’humanité a toujours vécu au milieu d’agents pathogènes nouveaux et anciens. Nous les avons traités et avons concocté un contrat social implicite autour des maladies infectieuses: nous avons néanmoins convenu de construire la civilisation et de vivre le progrès social, en traitant la maladie et la mort comme quelque chose à atténuer dans le contexte des droits de l’homme. Pour la toute première fois, nous avons essayé un verrouillage global tel que scénarisé par les élites scientifiques.

Mais maintenant, en écrivant un an plus tard, je suis heureux de dire que les jours de choc et de crainte sont révolus, progressivement remplacés par la désillusion de la classe dirigeante et l’incrédulité envers ceux qui nous ont fait cela. Il n’y a pas de pouvoir sur terre assez fort ou assez riche pour supprimer la vérité. La vérité existe dans le domaine des idées, et c’est un domaine de reproductibilité infinie, de malléabilité et de portabilité, sous réserve uniquement de la volonté des curieux et courageux de dire cette vérité de toutes les manières possibles au plus grand nombre de personnes possible dans chaque lieu disponible. . C’est ainsi que la vérité l’emporte, atteignant un esprit à la fois.

Nous avons tous été testés au cours de cette dernière année. Quels sont nos engagements intellectuels? Les croyons-nous vraiment ou les avons-nous adoptés pour des raisons professionnelles? Quelles sont les pressions auxquelles nous succomberons pour renoncer à nos principes de prestige? À quel point sommes-nous prêts à abandonner pour lutter pour une cause plus grande que nous-mêmes? J’ai été entouré de héros cette année qui m’ont inspiré – que Dieu les bénisse – et d’autres qui n’étaient pas disposés à intervenir lorsque leur voix était le plus nécessaire, à ma grande tristesse.

Cela mis à part, admettons tous quelque chose: une partie de chacun de nous a été brisée par ces verrouillages. Personne ne veut vivre dans un monde dans lequel nos droits et libertés essentiels peuvent être accordés ou supprimés sur la base du jugement d’une poignée de scientifiques qui n’ont aucun respect pour nos traditions de droit. Cela s’appelle la tyrannie. Nous savons maintenant à quel point c’est terrible. Et combien futile. Comment démoralisant. Comme c’est horrible et inacceptable.

Je reviens toujours aux doublures en argent, non seulement parce que c’est ma personnalité, mais aussi parce qu’elles existent toujours. La lueur d’espoir est qu’une grande partie du monde a vécu l’apothéose de l’étatisme, cette vilaine idéologie qui postule que la force est un meilleur moyen d’organiser le monde que le choix. Nous nous y sommes mêlés en tant que sociétés pendant près de 100 ans, puis, soudainement, en un an, nous sommes allés à fond, juste à titre de test. Ce test a complètement échoué. Nous le savons de première main. Au moment où j’écris, je suis convaincu que nous avons vu le pire.

C’est maintenant notre chance – maintenant – de choisir une autre voie. Nous n’avons pas besoin de travailler sur chaque détail. Nous n’avons pas besoin d’un plan alternatif. Et il ne s’agit pas seulement de recruter un nouveau groupe de dirigeants politiques. Ce dont nous avons besoin, c’est d’une philosophie différente. Je suggère humblement que la philosophie qui a construit la civilisation moderne – ce que nous avons autrefois appelé le libéralisme – fera très bien comme base de référence. Croyons-le, rassemblons-nous autour de lui, institutionnalisons-le, protégeons-le et luttons pour cela. Ce faisant, nous ne travaillons pas seulement dans notre propre intérêt, mais aussi dans le bien commun de tous.

Jamais de verrouillage. Plus jamais.