Le marxisme au musée – WSJ

Ah regardez, une première édition de « La richesse des nations » d’Adam Smith de 1776 – la bible du marché libre. J’étais émerveillé jusqu’à ce que je lise la description : « Adam Smith croyait, comme l’a fait Karl Marx au siècle suivant, que la prospérité nationale se mesurait mieux par la force de travail d’un pays plutôt que par la quantité d’or qui se trouvait dans son trésor. » Je suppose que la description est techniquement correcte, mais Karl Marx ? Dans le même souffle qu’Adam Smith, qui appelait les marchés libres « le système évident et simple de la liberté naturelle » ? Contrairement à Smith, Marx voyait naïvement un monde statique sans productivité, seulement l’exploitation du travail. Il a complètement raté le fait que le travail est plus cérébral que musclé. Ajoutez des conservateurs d’exposition à la liste des batteurs de baignoire socialistes.

Je me demande ce que Stephen Schwarzman, PDG de la société de capital-investissement plutôt capitaliste Blackstone et donateur de 100 millions de dollars à la bibliothèque publique de New York, dont le nom est gravé dans la pierre à l’extérieur, pense du programme marxiste des conservateurs de la bibliothèque.

Ne le sauriez-vous pas, à côté de « La richesse des nations », il n’y avait rien d’autre que des notes manuscrites pour « Das Kapital » de Karl Marx avec cette description : « L’œuvre a exercé une influence immense et durable sur les événements mondiaux : au cours du passé siècle, ses idées ont non seulement maintenu une place sûre dans le domaine de la théorie économique et politique, mais ont également inspiré des révolutions anticapitalistes à travers le monde. OK, mais c’était une influence négative durable. Et bien sûr, il n’y avait aucune mention des centaines de millions de personnes appauvries et massacrées par les régimes marxistes.

La description continue : « Le récit fondateur de Karl Marx sur la production capitaliste et ses multiples effets sur les vies humaines inspire toujours l’argumentation, la perspicacité et la résistance. » Inspire? Le marxisme est un appel désespéré et dangereux à la redistribution de la classe productive vers, disons, les conservateurs de musée. Peu importe, un article d’opinion du New York Times de 2018 a déclaré: «Joyeux anniversaire, Karl Marx. Tu avais raison! » La tournée de réhabilitation de Marx continue.

Une enquête mondiale Edelman de 2020 a révélé que 56 % étaient d’accord pour dire que « le capitalisme tel qu’il existe aujourd’hui fait plus de mal que de bien dans le monde ». Ah bon? Je suppose que l’augmentation mondiale du niveau de vie et la baisse du taux d’extrême pauvreté de 36 % à moins de 10 % depuis 1990 se sont produites par magie. C’est vraiment un miracle puisque le capitalisme est si mauvais et le marxisme est si bon. À propos de la poreuse frontière sud, le président Biden a récemment noté : « Ce que je regarde maintenant, c’est le Venezuela, Cuba et le Nicaragua. Pourquoi quelqu’un quitterait-il un paradis marxiste pour les États-Unis capitalistes ? Peut-être que la bibliothèque publique de New York a une réponse.

Une dévotion presque fanatique au marxisme est partout. Eric Gibson, du Journal, a écrit le mois dernier un article fantastique intitulé « Woke Ideologues Are Take Over American Art Museums », qui a été sérieusement rejeté par le Metropolitan Museum of Art. Nous sommes quotidiennement exposés aux agendas anticapitalistes.

Vous ne vous attendriez pas à cela de la National Portrait Gallery de Washington, mais voici quelques mots sous le portrait de Cornelius Vanderbilt : « Il a commencé dans le monde agité du port de New York et, en 1829, il avait réussi plusieurs petites entreprises de navigation dans un intérêt dans le commerce lucratif de la rivière Hudson. Aucune mention qu’il l’a fait en offrant des prix plus bas et un meilleur service que la Hudson River Steamboat Association, un monopole sanctionné par le gouvernement. Pourtant, le musée qualifie le Commodore de « monopoleur impitoyable ». Il n’était pas un saint, mais il a fourni des bateaux à vapeur abordables à San Francisco et a aidé à développer les chemins de fer. Comme le terme « baron voleur », il s’agit de propagande anticapitaliste déguisée en éducation.

En voici un autre de la Portrait Gallery : « John D. Rockefeller a dit un jour : ‘La seule question avec la richesse est, qu’est-ce que vous en faites ?’ En 1913, Rockefeller, l’un des fondateurs de la Standard Oil Company, avait amassé environ 900 millions de dollars, gagnés grâce à une réorganisation agressive de l’industrie pétrolière. Trouver? La richesse est mauvaise et jamais méritée. Remarquablement, aucune mention de son rôle dans la baisse des prix pour les consommateurs d’énergie qui a stimulé une économie en expansion rapide. Encore une fois, pas de saint, mais la galerie note qu’il « a réhabilité sa réputation dans les années suivantes en soutenant des causes caritatives ».

C’est un message plutôt fort aux capitalistes Bezos, Musk, Page, Brin, Zuckerberg : donnez votre argent si vous voulez qu’on se souvienne de vous avec bienveillance. Ne donnez pas votre argent aux bibliothèques ou aux musées. S’il vous plaît.

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