La dernière poussée pour restaurer la liberté – AIER

Avez-vous remarqué que les bons sont sur le point de gagner la grande lutte, certainement intellectuellement mais aussi politiquement et culturellement? Il est devenu presque impossible pour les lockdowners de se faire remarquer. Leurs déclarations à la télévision et leurs écrits dans les journaux sont devenus penauds, couverts, inutilement verbeux et insultants – autant de signes de faiblesse lorsqu’il n’y a pratiquement plus de cas à faire valoir.

Nous pouvons tous le sentir: nous avons presque terminé. Qu’est-ce qui peut faire la différence? Ceux qui ont gardé le silence doivent se mobiliser. Le fait est que trop de défenseurs ostensibles de la liberté (à gauche et à droite: par exemple, où était l’ACLU?) Ont échappé à la plus grande crise humanitaire depuis la Seconde Guerre mondiale. Quelques-uns se sont même joints aux autorités du lock-out. Cet article propose tout une forme de rédemption.

Je ne vais appeler aucun ami de la liberté par beau temps par son nom, car les aspersions que je pourrais leur jeter ne seraient rien comparées à la honte qu’ils doivent ressentir, le même genre de honte profonde et durable, je suppose, ressentie par ceux qui silencieusement regardé les chaînes passer autour du cou des êtres humains ajoutés à un coffre d’esclaves, qui se tenait impuissant, alors que le Sentier des larmes commençait, qui ne disait rien quand d’innocents Américains japonais étaient enterrés, ou qui acceptaient la ségrégation et d’autres racialités. lois et politiques motivées.

Ayez confiance que je comprends et que je compatis. Il y a un an, il était difficile, en particulier pour les membres d’une tribu connue pour son humilité intellectuelle, de saisir pleinement l’énormité de la situation, ou de discerner la vérité des mensonges à partir des incertitudes engendrées par une pénurie de données ou de modèles de qualité. Je sais que les gens ont des carrières, des familles et des réputations à protéger et que certains d’entre nous, moi y compris, étions occupés à faire des comptes en étant prêts à aller dans des endroits où les gens moins rationnels craignaient de marcher.

Mais aujourd’hui, grâce aux efforts de l’Institut indépendant, de Judicial Watch et, en particulier, de l’AIER, il ne peut être QUESTION que les verrouillages étaient des politiques désastreuses qui ont imposé des coûts énormes sans bénéfice perceptible et que les mandats de masques gouvernementaux n’ont aucune base scientifique. Je comprends que si vous ne voulez pas me suivre dans l’abjuration des mandats de masques privés, mais cela suit logiquement dans ce pays de nombreuses lois que les entreprises ayant un pouvoir de marché ne devraient pas être autorisées à imposer des dispositifs médicaux aux clients, même volontairement.

AIER a essayé de vous donner des articles optimistes de temps en temps et il y a des raisons d’être optimiste, comme l’effort de rappel en Californie. Les forces de la tyrannie, cependant, restent trop fortes dans certains endroits et aucun de nous ne peut être vraiment libre alors que certains restent enchaînés à des impositions «scientifiques» non scientifiques et transparentes sur le commerce, les rassemblements, les voyages, etc.

Nous avons donc besoin que chaque amoureux de la liberté, quelle que soit son (in) action passée sur la crise de Covid, se lève maintenant et ajoute son épaule à la meule et pousse! Poussez de manière non-violente bien sûr, par le biais de lettres aux rédacteurs en chef, de publications sur les réseaux sociaux, d’actes pacifiques de désobéissance civile (même sourire à des personnes masquées sans masque peut faire des merveilles), d’assister à des réunions gouvernementales, de planifier un voyage, de danser, de fermer les réseaux sociaux, de récompenser les entreprises qui N’appliquez pas les mandats de masque et toutes les autres tactiques auxquelles vous pouvez penser. Ensuite, faites connaître ce qui a fonctionné, quand, où et votre estimation du pourquoi, afin que d’autres moins audacieux ou moins créatifs puissent également essayer.

Ce dont nous n’avons pas besoin pour le moment, ce sont des querelles intestines comme s’il s’agissait de 2019 ou des écrits savants destinés à un public purement sectaire. Ce dont nous avons besoin, ce sont des personnes rationnelles qui croient aux préceptes de la liberté et communiquent avec d’autres êtres humains d’une manière qui peut inciter ces autres à cesser de harceler leurs voisins à propos des masques et des vaccins et peut-être même à dire à leurs dirigeants que c’est assez, que le temps est venu. est revenu vivre.

Si, pour une raison quelconque, vous ne pouvez pas vous résoudre à sortir si ouvertement du placard Covid, je propose à la place une cérémonie classique du maïs vert libéral façonnée après la cérémonie du maïs vert Cherokee. (Pour le contexte et les détails, voir Meg Devlin O’Sullivan, «A Family Affair: Cherokee Conversion to American Board Churches, 1817-1839», Tennessee Historical Quarterly 64, 4 (hiver 2005): 270.) Semblable à certains rituels chrétiens, la cérémonie du maïs vert était une cérémonie de rédemption et de renaissance spirituelle, un sacrifice qui a ramené une personne dans les bonnes grâces de la communauté malgré le péché.

La cérémonie que j’ai en tête est cependant beaucoup plus simple. Il suffit de signer la déclaration de Great Barrington et de faire don d’un pour cent de vos revenus 2020 à l’AIER et / ou à l’une des autres organisations, comme Judicial Watch, qui se battent quotidiennement depuis un an pour votre liberté et, très franchement, votre sécurité vis-à-vis de Covid. , qui ne peut être apprivoisée que par l’immunité naturelle et des vaccins efficaces, et non par la signalisation des vertus théâtrales.

Le Liberty Train quitte la gare, destination ultime inconnue mais sûrement un meilleur endroit que son emplacement actuel. Montez à bord, ou au moins contribuez au carburant.

Robert E. Wright

Robert E. Wright

Robert E. Wright est chercheur principal à l’American Institute for Economic Research.

Il est le (co) auteur ou (co) éditeur de plus de deux douzaines de livres, séries de livres et collections éditées, y compris l’AIER. Le meilleur de Thomas Paine (2021) et Exclusion financière (2019).

Depuis qu’il a obtenu son doctorat, Robert a enseigné des cours de commerce, d’économie et de politique à l’Université Augustana, à la Stern School of Business de NYU, à l’Université Temple, à l’Université de Virginie et ailleurs. en histoire de SUNY Buffalo en 1997.

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