Une pandémie de désordre – WSJ

La détermination des démocrates, poussée par les progressistes du parti, à entasser la valeur d’une génération de droits, d’impôts et de dépenses sociales dans un seul projet de loi de réconciliation qu’ils adopteront avec un vote à la vice-présidence est à juste titre considérée comme un acte de désespoir. Ils savent que c’est cette année ou jamais pour faire de l’autorité du gouvernement central le lieu de pouvoir pratiquement irréversible du système américain. Comment expliquer autrement l’appel constant et totaliste que tout cela doit être fait pour « sauver notre démocratie » ? L’horloge tourne.

Mais élevez votre regard au-delà du Beltway, avec ses délicats débats sur «notre démocratie», et il semble que l’idéologie du commandement et du contrôle sur des populations entières perde le soutien du public partout dans le monde.

Cuba, l’Afrique du Sud, Haïti, la Biélorussie et le Myanmar ont tous connu des explosions récentes de manifestations antigouvernementales importantes. Dans un monde submergé par des événements dramatiques, l’instinct est de les laisser passer. Mais peut-être devrions-nous envisager la possibilité que quelque chose d’autre que le chaos aléatoire se reflète dans tant de manifestations antigouvernementales. Des feux de forêt peuvent également éclater entre les nations.

La chute du mur de Berlin en 1989 n’était pas attendue. Encore moins probable était la dissolution deux ans plus tard de l’ensemble de l’Union soviétique et de son bloc de pays satellites. Le communisme cubain a 60 ans. Comme le mur de Berlin, le Cuba de Castro est devenu un monolithe politique, un bloc de répression apparemment immuable.

Les apologistes de l’Union soviétique et de Cuba ont longtemps plaidé en faveur d’une sorte de patience amorale, estimant qu’un jour les sacrifices et les compromis seraient validés avec l’arrivée de ce qu’ils appellent maintenant « l’équité ».

A Cuba, c’est toujours le cas. Nikole Hannah-Jones, architecte du « Projet 1619 » du New York Times, a déclaré cette semaine : « Le pays multiracial le plus égalitaire de notre hémisphère, ce serait Cuba. Elle a ajouté: « C’est en grande partie dû au socialisme, que je suis sûr que personne ne veut entendre. » Plus à Cuba, paraît-il.

L’Afrique du Sud vient de connaître ses pires émeutes depuis la fin de l’apartheid et l’arrivée au pouvoir du Congrès national africain lors d’élections démocratiques en 1994. L’ANC dirige l’Afrique du Sud depuis, ne perdant jamais une élection et largement à l’abri des critiques internationales, avec la semaine dernière émeutes survenant sous le président « réformé » Cyril Ramaphosa.

Que s’est-il passé? Dans un article récent, Brian Pottinger, ancien rédacteur en chef du Sunday Times sud-africain, propose un acte d’accusation foudroyant et complet de près de trois décennies de mauvaise gestion de l’ANC. « Pour prendre le contrôle de l’État », écrit-il, « l’ANC a suivi une politique de « déploiement de cadres » de fidèles du parti pour occuper tous les niveaux de gouvernement. Incapables même de gérer ses propres affaires de parti, ils n’avaient aucun espoir de gérer un État moderne. Partout il y avait des dysfonctionnements, des effondrements et de la corruption, le fardeau à nouveau porté le plus lourdement par les pauvres. Tout cela, écrit-il, « n’est pas passé inaperçu des gens qui brûlent les centres commerciaux aujourd’hui ».

Pendant ce temps, on trouve des universitaires écrivant avec admiration que l’African National Congress est un modèle pour Black Lives Matter aux États-Unis, offrant « des leçons d’alliance blanche du mouvement anti-apartheid sud-africain ». Et peut-être ont-ils raison de dire que l’ANC d’Afrique du Sud est en fait le modèle politique de Black Lives Matter. Le réseau mondial de BLM a publié cette semaine une déclaration louant le gouvernement cubain pour sa « solidarité avec les peuples opprimés d’ascendance africaine ».

Les peuples d’ascendance africaine ont souffert pendant des décennies de la mauvaise gestion d’Haïti par une succession de dictateurs. L’assassinat du président Jovenel Moïse le 7 juillet a replongé le pays dans le seul modèle politique que la plupart de ses citoyens aient jamais connu : une lutte pour le pouvoir à somme nulle.

En Russie, Vladimir Poutine a passé des années à réprimer les manifestations, dirigées plus récemment par Alexei Navalny. Ces manifestations se sont propagées l’année dernière à la Biélorussie voisine et à la fausse démocratie du président Alexandre Loukachenko. Les manifestations contre les mollahs iraniens sont devenues routinières, en particulier en dehors de Téhéran.

On peut dire que l’événement qui a conduit à temps au démantèlement du contrôle du communisme soviétique sur les pays du rideau de fer a été la création en 1980 du syndicat polonais Solidarité après une grève au chantier naval Lénine à Gdansk. La solidarité de notre époque pourrait s’avérer être les protestations héroïques de Hong Kong contre le régime communiste chinois.

Les manifestations pour l’autonomie de Hong Kong sont devenues un phénomène mondial, se déroulant presque sans interruption après mars 2019. Elles concernaient une chose claire : la liberté. Les images dramatiques de ces longues manifestations désespérément dépassées ont pénétré partout via les médias sociaux, y compris à Cuba. Il semble maintenant que le peuple de Hong Kong ait perdu, mais nous verrons.

Aux États-Unis, nous avons eu un débat sur le capitalisme démocratique et s’il peut fournir ce que ses détracteurs de gauche appellent la justice distributive, ou l’équité. Leur alternative, proposée maintenant au Congrès, est une version adoucie de la direction du gouvernement centralisé pour un pays de 328 millions d’habitants. Le résultat serait sûrement une mauvaise gestion permanente. Qui déjà en possession de la liberté voudrait y aller ?

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