DEI est en train de mourir sur les campus universitaires. Ou est-ce?

Ceux qui poussent DEI ont l’intention de s’assurer que personne ne soit laissé pour compte, mais ils ne doivent pas oublier que le problème qu’ils essaient de résoudre est inextricablement lié au statut socio-économique.

Les écoles ont raison d’essayer d’aider les élèves des minorités sous-représentées à accéder à des opportunités d’évolution de carrière, car ces groupes en ont toujours manqué. Mais qu’en est-il des étudiants issus de minorités issus de milieux privilégiés ? Ils n’ont pas autant besoin d’opportunités que les étudiants blancs ou asiatiques américains à faible revenu.

Tous les étudiants à faible revenu sont laissés pour compte aujourd’hui. Dans mon collège, il y a plus d’organisations et de clubs pour ceux qui ont une étiquette de diversité basée sur l’identité que pour les étudiants à faible revenu de toutes origines, y compris les étudiants masculins, blancs et asiatiques. Et pour certains programmes de leadership, les Asiatiques ne sont pas considérés comme des « personnes de couleur ».

Lorsque les pratiques DEI ne tiennent pas compte du contexte socio-économique des étudiants, elles rendent la vie plus difficile à certains étudiants à faible revenu, qui ne peuvent déjà pas établir de relations sociales avec leurs pairs privilégiés – la majorité dans n’importe quel collège d’élite. Peut-être devrions-nous repenser avec plus de nuances ce que signifie le mot « minorité ». La redéfinir serait le signe d’un progrès.

—Aman Majmudar, Université de Chicago, droit, lettres et société

Le mauvais nom

En tant que Latino, je pensais que les déclarations DEI me donneraient une chance de raconter comment ma famille et ma culture ont affecté qui je suis en tant que personne et en tant qu’étudiant. Malheureusement, cela n’a pas fonctionné comme je l’avais prévu en raison d’un parti pris inhérent à la pratique réelle des déclarations DEI.

Alors que je répondais aux sections DEI des candidatures demandant la race, l’origine ethnique et d’autres identifiants, j’ai senti qu’un facteur jouait contre moi : mon nom. Un processus censé être centré sur l’inclusion et l’équité m’a fait me sentir disqualifié, isolé et remis en question simplement parce que mon nom n’est pas typique d’une personne de ma culture et de mon héritage.

Il vaut mieux que nous nous éloignons de ces déclarations. Les universités sans de telles déclarations n’introduiraient plus de biais dans le processus d’admission, réduisant ainsi la marginalisation des étudiants qui ne correspondent pas à un point de vue étroit de ce que la diversité, l’inclusion et l’équité sont censées être.

—Tobias Murphy, Université d’État du Nouveau-Mexique, études sur le gouvernement et la sécurité

Application du monde réel

En tant que jeune femme impressionnable dans une école d’arts libéraux pendant mes années de premier cycle, j’étais un ardent défenseur de la mise en œuvre de DEI. Maintenant que je suis aux études supérieures, je vois comment certains enseignements DEI ne préparent pas les étudiants à la vie après l’université. Ces pratiques diminuent même le temps alloué au matériel pertinent pour les futures carrières.

Un cours de premier cycle que j’ai suivi l’année dernière, «Inclusion des étudiants handicapés», a consacré beaucoup de temps au langage axé sur les personnes, qui place la personne avant le handicap. Mais il y a beaucoup de désaccords sur ce langage, même parmi les personnes handicapées. L’instructeur a passé plus de temps à discuter du langage axé sur les personnes qu’à nous préparer à des situations réelles auxquelles nous pourrions être confrontés lorsque nous travaillions avec des élèves ayant des besoins spéciaux.

Si nous fournissons aux futurs éducateurs des méthodes éprouvées ancrées dans la compassion et l’aspect pratique, je crois que l’effet naturel sera ce que DEI est censé rechercher. L’éducation vise à donner aux élèves des outils pour construire leur propre compréhension. Si nous disons directement aux élèves ce qui est bien et ce qui est mal, nous ne sommes plus des éducateurs. Nous sommes tout autre chose.

—Anna Lofgren, Université de Rhode Island, éducation

Divers, mais pas victimes

Fréquenter un petit collège chrétien privé à New York, c’est trouver une perspective différente sur la question de DEI que ce qui est typique.

Mon collège a une déclaration d’unité dans la diversité, mais celle-ci n’encourage pas une mentalité de victime. Il insiste plutôt sur le fait que nous devrions aborder les différences de chacun avec compréhension. Cultiver un environnement d’appartenance ne devrait pas être simplement pour la diversité, mais pour être unis à travers nos différences. Embaucher quelqu’un sur la base d’une déclaration DEI ne changera pas l’opinion des autres. Les collèges devraient chercher à promouvoir un environnement de reconnaissance des différences, mais non de les glorifier dans la mesure où nos différences nous séparent. Chacun a des expériences de vie différentes, et favoriser la réconciliation plutôt que la division nous incite à discuter de ce qui nous unit plutôt que de ce qui nous divise.

—Esther Wickham, King’s College, journalisme, culture et société

La diversité de la pensée est absente

Une politique de l’Université de Caroline du Nord, approuvée en février par le conseil d’administration, interdit désormais aux écoles de solliciter des déclarations DEI auprès de ceux qui demandent une admission ou un emploi. Lors d’une réunion ultérieure pour les étudiants diplômés et les administrateurs, la nouvelle politique a été accueillie avec inquiétude et désespoir.

C’est une réaction curieuse. À travers le pays, la diversité culturelle du corps étudiant est peut-être plus large qu’elle ne l’a jamais été. Une diversité d’opinions – ou du moins l’espace académique dans lequel exprimer une telle diversité – est ce qui reste peu fréquent. D’après mon expérience, les discussions DEI à l’école doctorale ont été comme du pollen de printemps : impossibles à éviter et incendiaires.

J’espère que les nouveaux professeurs et étudiants pourront se concentrer sur l’enseignement et la recherche dans le but de faire progresser l’épanouissement humain, ce qui nécessitera que cette politique de l’UNC s’étende à d’autres universités de l’État et à des écoles en dehors de la Caroline du Nord. Peut-être plus que tout, nous avons besoin d’une réforme par des agences de financement telles que la National Science Foundation et les National Institutes of Health, qui sacrifient régulièrement des activités scientifiques politiquement neutres pour les déclarations DEI ces jours-ci.

—Matthew Phillips, North Carolina State University, génie aérospatial (Ph.D.)

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