Nos dix jours qui ont secoué le monde – AIER

Jack Reed, le communiste américain qui a été enterré au Kremlin, est l'auteur du livre extrêmement passionnant Dix jours qui ont secoué le monde. Il s’agit de la Révolution bolchevique dont on a été témoin de première main, et c’était un grand fan qui s’est avéré être l’une des nombreuses victimes. Mais son livre parle aussi de n'importe quel moment de bouleversements étonnants, des moments comme le nôtre où l'histoire semble tourner au vinaigre comme personne ne s'y attendait. Une société quasi-libre est devenue une société entièrement planifiée, sous le contrôle d'une élite qui a revendiqué le manteau de la science.

Nous vivons quelque chose de similaire. Les résultats ont également été décevants. Nous avons essayé «d'aplatir la courbe» pour préserver la capacité hospitalière, mais ce n'est qu'une façon élégante de dire «prolonger la douleur». C'était une forme de rationnement de l'accès aux services médicaux, apparemment nécessaire compte tenu de la scoliose de ce secteur industriel très réglementé. Mais la classe politique et ses modélisateurs ne considéraient qu'un seul type de douleur. D'autres formes de douleur existent déjà sous forme de chômage de masse, de vagues de faillite, de désespoir croissant, de division sociale et de colère, d'une classe politique paniquée et d'une furie bouillonnante de millions de personnes – qui avaient depuis longtemps pris le droit de travailler et associer comme une donnée – qui se retrouvent soudainement en résidence surveillée.

En parcourant mes états financiers personnels des 30 derniers jours, je me rappelle comment ce cauchemar s'est déroulé.

Mon dernier voyage dans le vieux New York a eu lieu le 12 mars. J'étais avec le vidéaste d'AIER Taleed Brown. Le virus a fait parler d'elle, mais la ville n'a pas encore fermé ses portes. Il y avait moins de voitures sur la route, moins de gens à moitié se promenant. Les bars étaient pleins, pleins de gens même à 11h00 du matin qui avaient le sentiment que ce pourrait être leur dernier verre. Des groupes de 4 et 6 étaient assis autour de parler et essayaient de célébrer les anniversaires et de faire comme si les choses étaient normales, du mieux qu'ils pouvaient.

Mais les choses n'étaient pas normales. J'étais là pour une interview télévisée à 16 heures et j'avais 5 heures pour l'attendre. Je craignais que l'Amtrak cesse de fonctionner avant que nous puissions l'attraper. Nous serions piégés. Les minutes se sont donc écoulées pendant des heures. Taleed et moi étions assis là à manger et à boire mais même au Irish Pub, les choses étaient différentes. Il y avait des nappes en papier où il y avait du bois exposé. Nos serveuses se tenaient loin et posaient nos boissons et notre nourriture sur la table à côté de nous. Elle avait un air de destin imminent, alors qu'elle faisait face à deux catastrophes possibles: tomber malade et se faire arrêter.

Jusqu'où la maladie avait-elle évolué à ce stade? Le premier cas américain de coronavirus a été signalé le 20 janvier dans l'État de Washington. Personne ne sait combien d'autres cas se propagent déjà dans le nord-est des États-Unis. Milliers? Des millions? De nombreux cas ne présentent aucun symptôme. D'autres se sentent comme un petit rhume. D'autres sont retirés pendant quelques jours. Le dites-vous aux autres et faites-vous tester chaque fois que vous vous sentez malade? Non. Le virus était peut-être déjà partout à New York quand j'étais là-bas.

L'interview est finalement venue et est partie et nous nous sommes précipités à la gare pour rentrer à la maison dès que possible. Portions-nous une infection? Je n'en avais aucune idée. Il n'y avait aucun moyen de le savoir. Même après tout ce temps, il n'y a toujours pas de tests généralisés en dehors des hôpitaux. Si CVS offrait le test, il y aurait une ligne dans le bloc. La catastrophe fatidique du CDC / FDA pour bâcler la création et la distribution des tests est toujours présente dans nos vies.

Nous ne savons toujours pas. Incroyable.

Après cette journée à New York, nos mondes ont commencé à fermer. Le lendemain, une urgence nationale a été déclarée. Ensuite, le CDC a déconseillé les rassemblements de 50 personnes ou plus. La France enfermée. Frontières fermées. Puis le scénario impensable s'est déroulé: magasins fermés, frontières fermées, ordonnances de maintien à domicile imposées par la police, chômage de masse, faillite familiale, dépression psychologique, une nation de prisonniers dans nos maisons. Spooky ne le décrit pas. Aux États-Unis, personne n’imaginait que cela était possible, et je parle en tant que personne qui a prévenu de la mise en quarantaine le 27 janvier.

À l'époque, j'ai écrit ce qui suit:

N'oubliez pas que ce n'est pas le gouvernement qui découvre la maladie, la traite, empêche les patients malades de se promener ou oblige les malades à refuser de fuir leur lit de maladie. Les institutions font cela, des institutions qui font partie de l'ordre social et qui ne lui sont pas exogènes.

Les individus n'aiment pas rendre les autres malades. Les gens n'aiment pas tomber malades. Compte tenu de cela, nous avons un mécanisme qui fonctionne réellement. La société a la capacité et le pouvoir d’obtenir des résultats similaires à ceux de la quarantaine sans introduire le risque que le pouvoir de quarantaine de l’État soit utilisé et abusé à des fins politiques.

Mais la classe politique aux États-Unis (contrairement à la Suède et à la Corée du Sud) ne faisait pas confiance à la société. Oh, bien sûr, on faisait confiance à la société pour s'adapter à la série la plus étonnante de mandats, de fardeaux et de changements dans l'histoire moderne. L'ensemble de la structure industrielle a été massivement déformé, déformé et violemment attaqué. Et pourtant, les épiceries et les pharmacies, ainsi que tous leurs fournisseurs, se sont révélés incroyablement adaptables, les gens sont devenus des spécialistes de la distance et des millions de personnes ont appris le travail à distance et les lieux de rencontre numériques.

Les élites politiques et leurs plans pour nous ont simplement supposé que la société en était capable, et ils avaient raison. Mais si la société pouvait atteindre ce niveau de bouleversement en une semaine, à quel point aurait-elle été plus capable de faire face à une maladie elle-même – et j'ose suggérer de lutter contre la maladie mieux que les politiciens n'auraient pu le faire. C'est précisément la raison pour laquelle 800 professionnels médicaux sérieux ont supplié et plaidé pour mettre fin au verrouillage avant qu'il ne se produise.

Le problème que j'ai eu depuis le début avec tout ce plan central pour aplatir la courbe – nous ne pouvons pas savoir si cela se produit beaucoup moins pourquoi, simplement parce que nous n'avons ni données ni test clair de cause à effet – est que les plans centraux n'ont jamais fonctionné. . Ils sont extrêmement coûteux d'une manière que les modèles ne peuvent pas prévoir. Pendant ce temps, les professionnels de la santé ont découvert des caractéristiques distinctes de cette maladie et auraient dû éclairer les décisions politiques. Même après la fermeture, certains politiciens ont commencé à douter. «Si vous y repensiez ou si vous aviez le temps d'analyser cette stratégie de santé publique», a déclaré le Gouverneur de New York, Andrew Cuomo. « Je ne sais pas si vous diriez mettre tout le monde en quarantaine. Je ne sais même pas que c'était la meilleure politique de santé publique. « 

A ce moment là, il était trop tard.

Mais revenons à Jack Reed et à ses rêves d'un monde communiste, à commencer par la Russie. J'ai récemment revu le film Reds. Après toutes ces années, le film se présente comme l'un des portraits les plus intéressants intellectuellement et visuellement puissants de l'histoire perdue que j'ai vu.

Le film met en vedette Warren Beatty jouant John Reed, tandis que Diane Keaton joue sa petite amie et sa future épouse, Louise Bryant. Il comprend certaines des meilleures scènes de combat romantiques que j'ai jamais vues, notamment parce qu'elles étaient en parallèle avec la vie réelle hors écran de Beatty et Keaton. Les représentations de personnages comme Max Eastman, Eugene O’Neill et Emma Goldman sont très convaincantes.

En termes de culture et de politique, le film offre une éducation plus riche que celle que vous pouvez obtenir à partir de 50 livres sur le thème de l'ère progressiste, de la Grande Guerre, de la Révolution russe et du brouhaha de questions culturelles entrelacées comme le suffrage des femmes, le contrôle des naissances , l'avortement, l'amour libre et les débuts du mouvement socialiste organisé aux États-Unis.

Je n'ai jamais sympathisé avec les bolcheviks par rapport à l'ancien régime en Russie, mais les scènes de la révolution ici sont complètement inspirées et touchent le cœur de tous ceux qui sont d'accord avec Jefferson sur le besoin positif de révolution de temps en temps. Les représentations de Lénine et de Trotsky semblent authentiques, et de manière passionnante.

Ce sentiment que vous regardez la vraie chose est renforcé par les entretiens prolongés avec des personnes qui connaissaient à la fois Reed et Bryant. Ils ont tous des opinions bien arrêtées. Ils sont sages. Ils sont perspicaces. Nous entendons des communistes et des anticommunistes, des mondains et des politiciens, des philosophes de la classe ouvrière et des universitaires accrédités. C'est un beau mélange.

D'un point de vue politique, le film offre un jugement dévastateur sur les résultats de la révolution. Emma Goldman essaie de donner un sens à Reed dans les années suivantes et explique que des millions de personnes sont mortes de faim, que rien ne fonctionne bien, que l'avant-garde du prolétariat est devenue un État policier centralisé. Reed n'écoutera pas. Il lui explique que la révolution socialiste nécessite la terreur, le meurtre et les pelotons d'exécution.

Voici l'échange avec Maureen Stapleton jouant Emma Goldman:

Goldman: «Jack, nous devons y faire face. Le rêve que nous avons eu est en train de mourir. Si le bolchevisme signifie que les paysans prennent la terre, les travailleurs prennent les usines, alors la Russie est le seul endroit où il n'y a pas de bolchevisme. »

Reed: «Tu sais, je peux discuter avec les flics. Je peux me battre avec des généraux. Je ne peux pas traiter avec un bureaucrate. « 

Goldman: «Vous pensez que Zinoviev n'est rien de pire qu'un bureaucrate. Les Soviétiques n'ont pas d'autonomie locale. L'État central a tout le pouvoir. Tout le pouvoir est entre les mains de quelques hommes et ils détruisent la révolution. Ils détruisent tout espoir d'un véritable communisme en Russie. Ils mettent des gens comme moi en prison. Ma compréhension de la révolution n'est pas une extermination continue des dissidents politiques. Et je n'en veux pas. Chaque journal a été fermé ou repris par le Parti. Toute personne soupçonnée même vaguement d'être un contre-révolutionnaire peut être expulsée et fusillée sans procès. Où cela finit-il? Un cauchemar est-il justifiable au nom de la défense contre la contre-révolution? Le rêve est peut-être en train de mourir en Russie, mais je ne le suis pas. Cela peut prendre un certain temps, mais je m'en vais. « 

Reed: «On dirait que vous êtes un peu confus au sujet de la révolution en action, EG. Jusqu'à présent, vous ne l'avez traité qu'en théorie. Que pensiez-vous que cette chose allait être? Une révolution par consensus où nous nous sommes tous assis et nous sommes mis d'accord sur une tasse de café? »

Goldman: «Rien ne fonctionne! Quatre millions de personnes sont mortes l'année dernière. Pas de la guerre, ils sont morts de faim et de typhus dans un État policier militariste qui supprime la liberté et les droits de l'homme – où rien ne fonctionne! »

Reed: «Ils sont morts à cause du blocus français, britannique et américain qui a coupé toute nourriture et fournitures médicales. Et les contre-révolutionnaires ont saboté les usines, les chemins de fer et les téléphones. Et les gens, les pauvres, les ignorants, les superstitieux, les analphabètes essaient de gérer les choses eux-mêmes comme vous l'avez toujours dit, mais ils ne savent pas encore comment les gérer. Pensiez-vous honnêtement que les choses allaient fonctionner tout de suite? Vous attendiez-vous honnêtement à ce que la transformation sociale soit autre chose qu'un processus meurtrier? C'est une guerre EG, et nous devons la combattre comme nous menons une guerre: avec discipline, avec terreur, avec des pelotons d'exécution. Ou nous l'abandonnons. »

Goldman: «Ces quatre millions ne sont pas morts en combattant. Ils sont morts d'un système qui ne peut pas fonctionner. »

Reed: «Ce n'est que le début EG. Cela ne se passe pas comme nous le pensions. Cela ne se passe pas comme nous le voulions, mais cela se produit. Si vous en sortez maintenant, que signifie toute votre vie? »

Et nous arrivons ici à comprendre quelque chose de l'esprit étrange de l'idéologue communiste dévoué, si dogmatique dans son adhésion à un credo que rien ne peut ébranler sa foi, pas même la mort de millions et de millions de personnes. Ses doutes sur la révolution et le Parti communiste ne se cristallisent que lorsque l'un de ses discours est édité. Il peut donc fermer les yeux sur l'holocauste, mais une violation de sa liberté de parole devient un acte intolérable. Une boussole morale!

L'histoire entière fait un parallèle intéressant avec notre époque. Les modèles prédictifs stériles sur le nombre de personnes qui mourraient du coronavirus ressemblaient à de la science, mais leur éventail de prédictions les rendait inutiles dans la pratique. Ce serait comme une prévision météorologique qui disait: soit votre maison sera complètement inondée, soit il y aura une légère bruine, selon que vous fassiez la danse Kabuki suivante. Pourtant, les médias ont hurlé et les politiciens ont agi de manière extrême pour protéger leur position auprès des électeurs (ce qu'ils croyaient alors).

Ce qu'ils n'avaient pas envisagé, c'était un certain nombre de possibilités: les modèles n'étaient pas prédictifs, l'aplatissement de la courbe prolonge la douleur, le coronavirus n'apparaît pas spontanément simplement parce que les gens sont en groupe, rien à propos de rester à la maison ne causera le virus à s'ennuyer et s'en aller, les coûts du chômage et de la faillite sont étonnamment élevés, les fermetures d'écoles mettent les personnes vulnérables plus âgées en contact direct avec des enfants qui ne souffrent pas des effets de l'infection, et toute la réaction était basée sur une présomption que les droits de l'homme et la Peu importe la Constitution. Il était brutal, irrationnel, médiéval et évitait les conseils des meilleurs esprits et des plus savants en épidémiologie.

Ils ont créé la folie et la destruction et l'ont appelé santé.

À la fin de cela, il y aura toujours Goldmans et Reeds, des gens qui admettront des erreurs et ceux qui resteront fidèles à leurs armes, des esprits humbles qui verront qu'il y avait de meilleures façons et des imbéciles arrogants qui continueront de crier que mettre le monde en feu était tout ce que nous pouvions faire.

Les Goldman diront: des millions de personnes ont souffert non pas du virus mais de la réponse au virus. Pendant ce temps, nous avons rejeté tous les principes de la décence humaine, de la liberté, de la propriété et de la science.

Les Roseaux diront: cela ne s'est pas produit comme nous le pensions, mais c'est arrivé. Si vous le rejetez maintenant, que signifie votre vie entière?

Jeffrey A. Tucker

Jeffrey A. Tucker est directeur éditorial de l'American Institute for Economic Research.

Il est l'auteur de plusieurs milliers d'articles dans la presse savante et populaire et de huit livres en 5 langues, plus récemment The Market Loves You. Il est également rédacteur en chef de The Best of Mises. Il parle largement sur des sujets d'économie, de technologie, de philosophie sociale et de culture.

Jeffrey est disponible pour prendre la parole et des interviews via son e-mail. Tw | FB | LinkedIn

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