Une géographie humaine de l’espace de la place

‘This is Just Practice’ lit le sous-titre du livre de Marisa Holmes Organiser Occupy Wall Street, qui est le dernier ajout à la série Alternatives et futurs : cultures, pratiques, militantisme et utopies. Le livre résonne d’une intention révolutionnaire : une menace et une promesse. En tant que rédactrice en chef de cette série Palgrave Macmillan (Springer Nature Singapore), je suis particulièrement fière d’être l’une des sages-femmes de la naissance d’un livre aussi pénétrant sur Occupy Wall Street (OWS).

Écrit par un organisateur clé, activiste, animateur et documentariste d’OWS, Organiser Occupy Wall Street est un riche mélange de description granuleuse de la pratique quotidienne, d’analyse ethnographique, d’argumentation critique et de réfutation. L’auteur Marisa Holmes est une éducatrice basée à Brooklyn et une candidate au doctorat à la Rutgers University School of Communication and Information. Voici l’observateur participant, l’œil itinérant « toute la journée, toute la semaine », un John Reed du XXIe siècle.

Holmes s’appuie sur l’engagement et les dialogues dans les assemblées, dans les coulisses, ainsi que dans les événements clés pour construire un sens aigu de ce qui s’est réellement passé pour ceux qui font partie du mouvement. Analyste multimédia, elle se réfère à une série de sources, allant des e-mails et tweets aux déclarations formelles, ses propres enregistrements sonores et des séquences vidéo qu’elle a elle-même tournées. Les lecteurs comme moi seront piqués par l’intensité et l’excitation des actions en développement. Alors que le jour 1 se termine – « C’était comme si toute notre vie nous avions été silencieux et que nous pouvions soudainement parler. »

De tels propos résonnent fortement pour les militants actuels qui ont connu des occupations prolongées de forêts menacées, de terres indigènes, de ZAD (zones à défendre, zones à défendre), ou d’autres espaces où le partage se transforme en commun pour créer des hybrides préfiguratifs multidimensionnels d’avenirs postcapitalistes.

Ce bilan d’OWS est tout aussi important pour les analystes de gauche qui ont été surpris et ravis par Occupy et pour les gauchistes qui n’ont jamais compris ou rejeté sa coupe et sa poussée. Holmes récupère et met en lumière les pratiques radicales et les réalisations souterraines d’OWS, notamment en termes d’intentions anarchistes et autonomistes et d’organisation horizontaliste. Ce livre est une géographie humaine de l’espace de la place.

Je m’empresse d’ajouter que l’auteur ne traite pas le mouvement avec un respect excessif. La curiosité est un attribut clé de cette journaliste-érudite, qui s’intéresse tout autant à analyser les faiblesses qu’elle identifie au sein du mouvement qu’à contrer les défaillances simplement perçues d’OWS. Elle n’est pas apologétique mais, plutôt, convenablement critique, réfléchie et critique. Elle veut que nous fassions mieux la prochaine fois. Son intention est de mettre à nu le fonctionnement interne et les idées fausses extérieures d’OWS, pour fournir des apprentissages.

Bien que le livre ait une intrigue forte basée sur les actions, l’organisation et les relations, Holmes adopte en tandem une approche thématique des agents et d’autres sujets. Il y a un chapitre approfondi sur la race dans OWS, et un autre similaire sur le genre. Des chapitres discrets sont consacrés aux fondateurs, à l’argent, à la cooptation, aux élites informelles, au néo-fascisme, au pouvoir et au leadership. Chacun énonce des dimensions particulières de la politique participative, de l’horizontalité, ainsi que ses défis et oppositions internes et externes – avec des exemples montrés comme derrière différentes caméras dans des positions distinctes zoomant en avant et en arrière, offrant des points de vue spécifiques.

Il ne sera pas surprenant que les banques aient été réticentes à ouvrir un compte pour OWS alors que les dons affluaient et que l’organisation avait besoin d’argent. Cela ne surprendra personne non plus que la prise de décisions impliquant de l’argent ait eu des effets de corrosion, de division et d’érosion sur la ressource de base que sont l’entraide, les relations et la communauté. Ici, comme ailleurs, Holmes s’inspire directement des commentaires formulés dans le cadre d’un dialogue communautaire pour expliquer comment les personnes solidaires ont triomphé de l’argent dans les discussions sur les ressources.

L’histoire se déroule dans un contexte international d’influences sur le mouvement Occupy et, à son tour, sur ses influences et sa signification contemporaines. Il est difficile d’exagérer l’ambition du mouvement, qui reste dans des disques comme celui-ci à la fois une source d’inspiration et une importante matière à réflexion. Selon les mots de l’auteur : « La vision d’OWS était pratiquée ici et maintenant, et l’objectif était une transformation totale de la société. OWS était toute la journée, toute la semaine, une rupture avec le passé et une répétition pour l’avenir.

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